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即时通
无论如何要洒脱 | 2008-10-30 15:57:55
如题,这句话作为本人校内的签名档已时日颇多了。既然把它写在了那上,已经摆明本人不够洒脱,所以才弄了这样一句话鞭策自己。一个简单的道理,连白岩松都说的出来,座右铭就是做不到的事情。
总是敬仰那些行为洒脱的人,几个祖师爷式的偶像人物就是庄周,阮籍和李白。而庄子又是后二者的祖师爷了,洒脱也只是其品质精髓的一小部分而已,更是洒脱到了理论的高度,淡泊名利,不睬强权,笑看生死,率性自然,活在泥坑里打滚也坦然不觉下贱,向人借粮度日同样理直气壮口若悬河,完全不受贫穷的困惑。阮籍比较幸运,洒脱得并不孤独,谈玄论道,豪饮不疲,好歹有几个贤人陪着玩,身为政府公务员并非不务正业,却是压抑的无奈,看自己的老板不顺眼,但也惹不起,谁让人家是历史上出名狠的司马氏,另外也狠不过朋友嵇康连命都可以不要,姑且任无数惆怅随杯酒掩入愁肠吧。李白的洒脱更多挥写在诗句中,恃才傲物也是正常的,庄子是心游,他多数在身游,酒量应当不下于阮籍,也在政治圈里混过,不过有头脑的最终弄不过有手腕的,失败留下了永久的失意。三人所处的时代不同,但越往后推移,对权势的重视程度就越高,用今天的话就是越发现实起来,尽管都是极为洒脱的人。
以上三个都是有大智慧的大人物,更容易接近洒脱。作为普通群众,简单的想一想,也并非太难的事。面对现实的总总,人们无非有两种应付方式,一是改变自己适应它,一是改变它适应自己,两者都有难度,当然后者的难度要大得多,其实还有第三种做法,就是逃离它,既然适应不了又改变不了,那就干脆不和你玩了,撒手不管,脱离干系,这其实便算是达到了洒脱的境界。
而这种想起来简单的东西做起来谈何容易,特别是在这个儒家理念深入人心,人际关系纷繁复杂,商品经济横流肆虐,金钱多少衡量成就的年代,人的生存模式都已经定型了,所受的羁绊和牵制又实在太多,今天考大学,明天找工作,后天媳妇儿,股票跌了,物价涨了,牛奶有毒了,你就忙乎吧。尝试下也无妨,不过既要做出反常规的事又得到常人的支持理解那是不可能的,作为一个要靠不停劳动才能生存的人,他可以远离工作,泡吧买醉,但一定被指为胸无大志,自甘堕落,也可以情侣尽欢之后拍屁股走人,不理后事,但那就是欺骗情感,禽兽行径,也可以抛妻儿老小于水深火热,只身远游,但必会背负不负责任,丧尽天良的骂名。如果太顾及别人的感情和评价,那无论如何也是洒脱不起来的,而且以上行为还没考虑是否有足够的财力支持这般的玩法。
于是,常人所能及的,便是在自己所处的圈子里寻找到一个平衡的位置,在这个位置上,在自己可控制的度量内,做事伸缩自如,生活身心舒展,就已经是一种很自在的状态了。当然这个位置更是心理的位置,而不是交椅的位置。
我上大学时有个开书店的老爷子酷爱收藏字画,当然不都是名家的,差不多都不是名家的,也更喜欢向人家展示他的藏品并分享那种快乐,记得很清楚有一次,他拿出了一幅大字,只见是一个大圈,里面有个繁体的“乐”字,他兴致勃勃地向我们解释道,别看这只有一个“乐”,但它在一个圈的里面,就是“乐在其中”啊。虽然我听着也有些可乐,但看到老爷子那陶醉的神情感到他才是真正的乐在其中啊。
乐在其中,何尝不是一种洒脱。可悲的是,当人萌生这种心态的时候,恐怕也已两鬓斑白了吧。
阵脚乱了,收不住了,洒脱一回,不愿意写就不写了。
总是敬仰那些行为洒脱的人,几个祖师爷式的偶像人物就是庄周,阮籍和李白。而庄子又是后二者的祖师爷了,洒脱也只是其品质精髓的一小部分而已,更是洒脱到了理论的高度,淡泊名利,不睬强权,笑看生死,率性自然,活在泥坑里打滚也坦然不觉下贱,向人借粮度日同样理直气壮口若悬河,完全不受贫穷的困惑。阮籍比较幸运,洒脱得并不孤独,谈玄论道,豪饮不疲,好歹有几个贤人陪着玩,身为政府公务员并非不务正业,却是压抑的无奈,看自己的老板不顺眼,但也惹不起,谁让人家是历史上出名狠的司马氏,另外也狠不过朋友嵇康连命都可以不要,姑且任无数惆怅随杯酒掩入愁肠吧。李白的洒脱更多挥写在诗句中,恃才傲物也是正常的,庄子是心游,他多数在身游,酒量应当不下于阮籍,也在政治圈里混过,不过有头脑的最终弄不过有手腕的,失败留下了永久的失意。三人所处的时代不同,但越往后推移,对权势的重视程度就越高,用今天的话就是越发现实起来,尽管都是极为洒脱的人。
以上三个都是有大智慧的大人物,更容易接近洒脱。作为普通群众,简单的想一想,也并非太难的事。面对现实的总总,人们无非有两种应付方式,一是改变自己适应它,一是改变它适应自己,两者都有难度,当然后者的难度要大得多,其实还有第三种做法,就是逃离它,既然适应不了又改变不了,那就干脆不和你玩了,撒手不管,脱离干系,这其实便算是达到了洒脱的境界。
而这种想起来简单的东西做起来谈何容易,特别是在这个儒家理念深入人心,人际关系纷繁复杂,商品经济横流肆虐,金钱多少衡量成就的年代,人的生存模式都已经定型了,所受的羁绊和牵制又实在太多,今天考大学,明天找工作,后天媳妇儿,股票跌了,物价涨了,牛奶有毒了,你就忙乎吧。尝试下也无妨,不过既要做出反常规的事又得到常人的支持理解那是不可能的,作为一个要靠不停劳动才能生存的人,他可以远离工作,泡吧买醉,但一定被指为胸无大志,自甘堕落,也可以情侣尽欢之后拍屁股走人,不理后事,但那就是欺骗情感,禽兽行径,也可以抛妻儿老小于水深火热,只身远游,但必会背负不负责任,丧尽天良的骂名。如果太顾及别人的感情和评价,那无论如何也是洒脱不起来的,而且以上行为还没考虑是否有足够的财力支持这般的玩法。
于是,常人所能及的,便是在自己所处的圈子里寻找到一个平衡的位置,在这个位置上,在自己可控制的度量内,做事伸缩自如,生活身心舒展,就已经是一种很自在的状态了。当然这个位置更是心理的位置,而不是交椅的位置。
我上大学时有个开书店的老爷子酷爱收藏字画,当然不都是名家的,差不多都不是名家的,也更喜欢向人家展示他的藏品并分享那种快乐,记得很清楚有一次,他拿出了一幅大字,只见是一个大圈,里面有个繁体的“乐”字,他兴致勃勃地向我们解释道,别看这只有一个“乐”,但它在一个圈的里面,就是“乐在其中”啊。虽然我听着也有些可乐,但看到老爷子那陶醉的神情感到他才是真正的乐在其中啊。
乐在其中,何尝不是一种洒脱。可悲的是,当人萌生这种心态的时候,恐怕也已两鬓斑白了吧。
阵脚乱了,收不住了,洒脱一回,不愿意写就不写了。